唐代酒诗写梦境的在历史上是如何记载的？

  唐诗中有不少酒诗是写梦境的，细读这些诗，可 以品味出处世的艰难，人生的甜酸苦辣。有不少诗， 透过消极的内容，可以看出其经历之苦痛。“处世若大梦，胡为劳其生。所以终日醉，颓然卧前楹”(李白 《春日醉起言志》）。“始信人生如一梦，壮怀莫使酒杯干”(殷尧藩《登凤凰台二首》）。
  “畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖”(李白《赠郭将军》）。“醉罢卧明月，乘 梦游天台”(刘希夷《春日行歌》）。“往事不知多少梦， 夜来和酒一时醒”(罗隐《京中晚望》）。“酒香偏入梦， 花落又关情”(陆龟蒙《又酬次韵》）。还有部分酒诗告 诫人不要沉沦，要有所作为。
  “千杯绿酒何辞醉，一面 红妆恼杀人”(李白《赠段七娘》）。“莫令别后无佳句， 只向垆头空醉眠”(岑参《送魏四落第还乡》）》“饮酒 论文四百刻，水分云隔二三年。男儿事业知公有，卖与明君直几钱”(杜牧《醉赠薛道封》）。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯或因官场的险恶，或因环境的不佳，或怀才不 遇，理想无法实现，或仕途坎坷，生活艰辛，内心产生深沉的痛苦，而又无法摆脱，于是老庄思想抬头，于 是诗人们欲超然世俗之外，忘怀世事、世情，甚至忘 怀一切，想从中得到片刻之安慰，从窒息中喘一口气，吸一点新鲜空气。
  在此类酒诗中，内容大致有三：一是超越现实，忘记一切。“潇洒风尘外，逢迎诗 酒徒”(刘禹锡《枣和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵》）。“仙人酿酒熟，醉里飞空 山”(顾况《黄菊湾》）。既然飞跃现实，自然忘怀一切。 “何如饮酒连千醉，席地幕天无所知”(韩惺《惆怅》）。
   “陶然恃琴酒，忘却在山家”（李商隐《春宵自遣》）。“但存物外醉乡在，谁向人间问是非”(赵嘏《赠王明 府》）。喝酒不仅忘记了天地，忘记了饮酒之家，忘记了世俗,还忘记了皇都。“宦情薄去诗千首，世去闲来酒一尊”(李群玉《送于少监自广州还紫逻》）。
  “生卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”(钟离权《题长安酒肆 壁三绝句》）。既然如此，就要不理世事，与世俗划清界限。“酒瓶常不馨，书案任成堆”(刘禹锡《白侍郎大 尹自河南寄示池北新葺水斋即事招宾十四韵兼命同作》）。“持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁”(李白《梁 园吟》）。
  “且倾浮菊酒，聊拂染衣尘”(戴叔伦《九日送 洛阳李之任》)。二是忘记世情，甚至忘我。“逢君贳酒因成醉，醉 后焉知世上情”(蔡希寂《洛阳客舍祖咏留宴》）。“家 人强进酒，酒后能忘情”(权德舆《古意》）。“引满饮一 盏，尽忘身外缘”（白居易《自咏》）。
  “欲对春风忘世 虑，敢言尊酒召时英”(徐铉《寄钟谟》)。“巧拙贤愚相 是非，何如一醉尽忘机”（白居易《对酒五首》）。“只合殷勤逐杯'酉，不须疏索向交”（白居易《曲江醉后赠诸亲故》）。“醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论”(牟 融《写意二首》）。“醉后失天地，兀然就孤枕。
  不知有吾身，此乐最为甚”(李白《月下独酌四首》）。“酒卧白 云闲如梦，不知何物是吾身”(苏广文《夜归华川因寄 幕府》)。；三是忘记世事，心轻万事。“东门酤酒饮我曹，心 轻万事皆鸿毛”(李颀《送陈章甫》）。“颠倒醉眠三数 日，人间百事不思量”(喻凫《赏春》）。
  “在客几多事， 俱付酒杯中”(喻凫《感遇》)。“相逢剩取醉，身外尽空 虚”(岑参《行军雪后夜宴王卿家》）。“既醉万事遗，耳热心已适”（韩栩《客舍月下对酒醉后寄毕四耀》）。 “思对一壶酒，澹然万事闲”(李白《春日独酌二首》）。 “长拟醺酣遗世事，若为局促问生涯”（韩惺《寄友人》）。
  “万事付酒杯，从人笑狂痴”（刘叉《答孟东 野》）。“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”(杜甫《绝 句漫兴九首》之四）。行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成岁月悠悠，人生几何，不如痛饮，此乃唐诗一大 主题。此类酒诗可分两类：一是强调时不我待，应及时行乐。
  “今朝有酒今 朝醉，明日愁来明日愁”（罗隐《自遣》）。“劝君一盏君 莫辞，劝君两盏君莫疑，劝君三盏君始知，面上今日老昨日”（白居易《劝酒》）。“莫厌尊前醉，相看未白 首”(柳宗元《法华寺西亭夜饮得酒字》）。“年年如飞 鸿，斗酒幸且举”(陆龟蒙《平上声》）。
  “借问少年能几 许，不须推酒厌杯盘”(李建勋《晚春送牡丹》）。“劝君 莫惜金尊酒，年少须臾如覆手”(温庭筠《醉歌》）。“人 生少年全不久，相看且劝杯中酒”(权德舆《旅馆雪晴 又睹新月众兴所感因成杂言》）。“行乐及时时已晚， 对酒当歌歌不成”(杜牧《湖南正初李郢秀才》)。
  二是叙述行乐的情景。“豪士无所用，弹弦醉金 #”(李白《金陵凤凰台置酒》）。“玳瑁筵里怀里醉，芙 蓉帐底奈君何”(李白《对酒》）。“人生几何春已夏，不 放香醪如蜜甜”(杜甫《绝句漫兴九首》之八）。“沽酒 过此生，狂饮眼前乐”(元稹《遣春十首》）。
  “君家有钱 向酒家，君不见，蜀葵花”(岑参《蜀葵花》）。“就花枝， 移酒海，今朝不醉明朝悔”（白居易《就花枝》）。“衙前有乐馔常精，宅内连池酒任倾”(刘禹锡《答乐天所寄 咏怀且释其枯树之叹》）。“葡萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼”(元稹《西凉伎》)。
  当然，唐代诗人及时行乐思想是其世界观中消 极的一面，但从中亦可窥视出他们心灵深处的愤懑 之情，亦是理想未能实现的折光。