唐代借酒浇愁的诗在历史上有哪些记述？

  在封建社会里，诗人都有一本难念的经。他们虽 也有春风得意之时，但毕竟人数少，时间短暂。就其多数而言，惆怅、苦闷，愤懑、离愁别恨，皆充满胸中。 因此反映愁情和借酒浇愁的诗歌就很多，亦成为唐 代酒诗中突出的主题之一。梅雨和乡泪，终年共酒衣唐代诗人酷爱饮酒，虽与其性格、嗜好有关，但 更为重要的恐怕还是与当时的社会环境有关。
  社会 使诗人们产生了各种各样的愁苦，这在唐代酒诗中有深刻的反映。反映内心深沉痛苦的酒诗有惆怅空教梦见， 懊恼多成酒悲”(韩侷《六言三首》）。“花前失意共寥 落，莫遣东风吹酒醒”(许浑《下第贻友人》）。“我亦为 君饮清酒，君心不肯向人倾”(李白《出妓金陵子呈卢 六四首》）。
  “把酒直须判酩酊丨逢花莫惜暂淹留。假如三万六千日，半是悲凉半是愁”(杜牧《寓题》)。这些 酒诗揭示出诗人们内心的悲苦，悲苦之多乃是诗人醉酒的又一原因。借酒哭诉内心愤懑的有：“一树梅花数升酒，醉 寻江岸哭东风”(元稹《酬乐天春寄微之》）。“江湖酒 伴如相问，终老烟波不计程”(杜牧《自宣州赴官入京 路逢裴坦判官归宣州因题赠》）。
  “狂折野梅山店暖， 醉吹村笛酒楼寒”(罗隐《江边有寄》)。“醉不成欢惨 将别，别时茫茫江浸月”（白居易《琵琶行》）。“莫辞今日醉，长恨古人醒”（窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见 赠》）。“长醉非关酒，多愁不为贫”(戴叔伦《江上别张 欢》）。“料君残酒醒，还听子规啼”(徐铉《泰州道中却 寄东京故人》）借酒抒写离愁别恨的有:“明日斗酒别，惆怅清 路尘”(李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》)。
  “弄珠 滩上欲消魂，独把离怀寄尊酒”（襄阳妓《送武补阙》)。“离恨如旨酒，古今饮皆醉”（僧贯休《古离别》）。“尔爷只为一杯酒，此别那知死与生”(元稹《别 毅郎》)。反映对酒生悲的酒诗有：“坐对一尊酒，恨多无 力斟”(刘禹锡《缺题》）。“莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾”（白居易《答劝酒》）。
  “佳人一壶酒，秋容满千 里”(李贺《追和何谢铜雀妓》。“朝花飞暝林，对酒伤 春心”(钱起《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》）。“对酒两不饮，停觞泪盈巾”(李白《门有车马客行》）。“对酒 不饮，横琴不挥”(权德舆《杂言和常州李员外副使春日戏题十首》）。
  “对酒悲前事，论文畏后生”(司空曙 《喜逢妻弟郑损因送入京》）。“路长春欲尽，歌怨酒初醒”(许浑《送荔浦蒋明府赴任》）。“灯下和愁睡，花前带酒悲”(雍陶《自述》）。“驼囊泻酒酒一杯，前头滴血心不回”(张祜《雁门太守行》）。还有一些酒诗反映酒醒后的悲苦。
  “忆昨青襟醉 里分，酒醒回首怆离群”(戎昱《送苏军》）。“行到城门 残酒醒，万重离恨一时来”（白居易《醉后却寄元九》）。“今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时(元稹《忆 醉》）。“却忆年年人醉时，只今未醉已先悲”(杜甫《乐 游园歌》）。“酒散同移疾，心悲似远行”(卢纶《酬李叔 席秋夜喜相遇因伤关东僚友丧逝见赠》）。
  “春雪未晴春酒贵，莫教愁杀马相如”(许浑《寄献三川守刘公并 序》）。“人间唯有醉，醉后复何云”(姚合《会将作崔监 东园》）。“明日五更孤店月，醉醒何处泪沾巾”（韦庄 《东陌酒家赠别二绝句》）。禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵在唐代诗人的心目中，酒是消愁驱忧、抒愤遣闷 的灵丹妙药，其功效非它莫属，“无如饮此销愁物，一 饷愁消直万金”（白居易《对酒》）。
  李白似乎早就认识到这一点，故不惜一切代价去换酒销愁，“五花马，千 金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”(《鼓吹曲 辞将进酒》）。这实际上也说出唐代此类酒诗颇多的原因。用酒销愁之诗颇多，且耐人寻味。“酒熟人须饮， 春还鬓已秋。愿逢千日醉，得逭百年愁”(刘绮庄《置 酒》）。
  “巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”(李白《陪侍郎叔游 洞庭醉三首》之三）。“饮酒莫辞醉，醉乡适不愁” (高适《淇上送韦司仓往滑台》）。“忧来谁得知，且酌 尊中酒”(高适《自淇涉黄河途中十三首》之八）。“徒 然酌杯酒，不觉散人愁”(高适《别韦五》）。“客泪题书 落，乡愁对酒宽”(岑参《送韦侍御先归京》）。
  “惆怅心 思滑台北，满杯浓酒与愁合”(贾岛《黎阳寄姚合》)。 “多难不堪容鬓改，沃浇唯怕酒杯空”(李中《下蔡春 偶作》）。“一酌千忧散，三杯万事空”(贾至《对酒曲二 首》之二）。“闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁”(元稹《饮新酒》)。
  “并起乡关思，销忧在 酒杯”(权德舆《晚夏登张仪楼呈院中诸公》）。“客泪 题书落，乡愁对酒宽”(岑参《送韦侍御先归京》)。“诗合焚香咏，愁应赖酒浓”(杨牢《枣酬于中丞登越王楼 见寄之什》）。“不拟将心更养愁，下药还求新熟酒” (张籍《书怀寄王秘书》）。
  “为接情人饮，朝来减半愁” (杜甫《巴陵驿亭观江涨呈窦使君二首》之一）。“前村 山路险，归醉每无愁”(杜甫《题张氏隐居二首》)。“诗 思闲仍在，乡愁醉暂无”（白居易《偶宴有怀》)。“愁多 时举酒，劳罢或长歌”(张说《端州别高六戬》）。“归来 冷笑悲身事，唤妇呼儿索酒盆”(杜牧《哭韩绰》）。
  “景 牵游目困，愁托酒肠销”（杜牧《题吴兴消暑楼十二韵》)。“饮尔一樽酒，慰我百忧轻”(孟郊《分水岭别夜 示从弟寂》)。“近来难得酒，无计奈愁何”(姚合《闲 居》）。“道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁（吕岩《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人日须酒 醒耳顷忽失之但留诗日》）。
  “赖有陶情一尊酒，愁中相向展愁眉”（罗邺《冬夕江上言事五首》）。“岂无诗 引兴，兼有酒销忧”（白居易《履道新居二十韵》）。“不醉浔阳酒，烟波愁杀人”（白居易《秋江送人》）。“且持 一杯酒，聊以开愁颜”（白居易《别杨颖士卢克柔殷尧藩》）。“加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯”（白居易 《除夜言怀兼赠张常侍》）。
  “不醉百花酒，伤心千里归”(钱起《落第刘拾遗相送东归》）。“忧来沽楚酒，老 »莫凝霜”(刘长卿《赠从弟贬袁州》）。“君家有酒我 何愁，客多乐酣秉烛游”（李白《对雪醉后赐王历阳》）。“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾 愁不来”(李白《月下独酌四首》)。
  “去远留诗别，愁多 任酒醺”(杜甫《留别贾严二阁老雨院补阙》）。“百忧 纷在虑，一醉兀无思”(武元衡《秋日对酒》）。“优来无 良方，归候春酒熟”(独孤及《寒夜溪行舟中作》）。“莫 问愁多少，今皆付酒樽”（独孤及《萧文学山池宴 集》）。“无处登临不系情，一凭春酒醉高城”(许浑《将 归姑苏南楼送李明府》）。
  “江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄”(韦庄《江上逢故人》）。“酒醒愁转极，别远泪初干”(耿纬《晚登虔州即寄李侍御》）。“春愁尽付千杯酒。乡思'遥闻一曲歌”(徐铉《和钟郎中送朱先辈 还京垂寄》）。“情性癖难改，愁怀酒为除”（姚合《闲居遣怀十首》之二）。
  “行客思乡远，愁人赖酒昏”(司空 图《送史申之峡州》）。“碧云愁楚水，春酒醉泥城”(钱 起《送卫曹赴荆南》）。“我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁”(元结《石鱼湖上醉歌》)。“曲中惊别绪，醉里失愁容”(李峤《饯骆四二首》）。“赊取松醪一斗酒，与君 相伴洒烦襟”(李商隐《复至斐明府所居》）。
  “主人能 纵酒，一醉且忘忧”(钱起《新丰主人》）。“梦成千里 去，酒醒百优来”(卢殷《仲夏寄江南》）。“闻道成都 酒，无钱亦可求。不知将几斗，销得此来愁”(李崇嗣 《独愁》）。“梦为怀山数，愁因戒酒浓”(陆龟蒙《自和 次前韵》)。“且向白云求一醉，莫教愁梦到乡关”(戴 叔伦《对酒示申屠学士》）。
  “送客屡闻帘外鹊，销愁已辨酒中蛇”(包佶《答窦拾遗卧病见寄》）。“渔竿消日酒消愁，一醉忘情万事休”(高骈《写怀二首》)》“考古 书千卷，忘忧酒一尊”(李中《清溪逢张惟贞秀才》）。 综上所述，可知诗人从正反两个角度和不同方面，揭 示了酒在人们生活中占有重要地位，生动形象地再现了酒的神奇效力，离愁别恨，见酒即逝。
  “远路鸣蝉秋兴发，华堂美 酒离忧销”(高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》）。“欲送愁离面，须倾酒入肠”（白居易《洛城东花下作》)。 “今日羁愁破，始知浊酒贤”（独孤及《初晴抱琴登马退山对洒望远醉后作》）。“谢公待醉消离恨,莫惜临 川酒一杯”(赵嘏《同州南亭陪刘侍郎送刘先辈》）。
   “病眼嫌灯近，离肠赖酒迷”(郑谷《锦浦》）。“诗宁写 别恨，酒不上离容”(喻凫《送武穀之邠宁》）。防愁消虑，免除孤寂，消除妄想。“防愁心付酒， 求静力登山(雍陶《卢岳闲居十韵》）。“酒浓沈远虑，花好失前机”(陈贶《景阳台怀古》）。“饮此杯中物，能 沃烦虑消，能陶真性出”（白居易《对酒》）。
  “清光照酒酣，俯倾百虑无”(权德舆《侍从游后湖宴坐》）。“持来 泛樽酒，永以照幽独”(席夔《霜菊》）。“若不坐禅销妄 想，即须行醉放狂歌”（白居易《强酒》）。抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁酒虽是离愁别恨的克星，但它毕竟是麻醉剂，并 不能根治诗人内心深处的创伤，它只能“酒酣轻别 恨，酒醒复离忧”(许浑《送李定言南游》），以酒浇愁 只能维持短时间，故酒醒时则更为痛苦。
  有时遇到浓 优厚愁，酒也无能无力。故这一时期的诗人又提出酒不能破愁浇忧的看法。这实际上是说，他们的浓愁厚 忧是无法排遣的。借酒浇愁不成，反惹出一层新愁。“早是春愁触 目生，那堪春夕酒初醒”(李中《春夕偶作》）。“斗酒相留醉复醒，悲歌数年泪如雨”(高适《送蔡山人》）。
  “如 何一尊酒，翻作满堂悲”（高适《宋中别周梁李三子》）。看来，酒解苦痛只是暂时的，痛后更加悲苦，正 如李白所云：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁” (《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）。酒不能销忧解愁，有酒诗为证:“玉杯倾酒尽，不 换惨凄容”(武元衡《送七兄赴歙州》）。
  “独有离人开 泪眼，强凭杯酒亦潸然”(张泌《春日旅泊桂州》）。“正 是灞陵春酬绿，仲宣何事独辞家”(韦庄《出关》）。“前 欢往恨分明在，酒兴诗情大半亡”(韩惺《旧馆》）。“倒 尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠”（唐彦谦《无题十首》之四）。“壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开”(李 中《海上从事秋日书怀》）。
  “离忧未易销，莫道樽酒贤”(独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》）。“自倾相送酒，终不展愁眉”（顾非熊《下第后送友人不 及》）。“登山犹自健，纵酒可多愁”(刘得仁《赠江夏卢 使君》）。“肠结愁恨酒不消，新惊白发长愁苗”(施肩 吾《秋吟献李舍人》）。
  
  如此看来，酒非但不能排忧遣愁，有时也难入醉，即使暂时入醉，醒后又痛上加痛， 雪上加霜，故诗人体会到：“忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠”(唐彦谦《无题十首》之九）。简直对愁苦无计可施了。综上所述，足见唐代诗人对借酒浇愁的辩证看 法。一方面肯定人有离忧别恨，不用酒焉能超脱;一 方面又说借酒消忧是暂时的，酒不能破忧解愁，甚至会惹出新愁，这就深刻地揭示出唐代诗人的深忧无 法排遣。